KEBUDAYAAN
Kebudayaan itu sendiri yaitu segala sesuatu yang di hasilkan oleh akal budi(pikiran)manusia dengan tujuan untuk dapat melangsungkan dan mempertahankan hidupnya di dalam lingkungannya yang mencakup segala aspek kehidupan manusia baik yang bersifat material maupun non-material.
Kebudayaan merupakan keseluruhan dari pengetahuan manusia sebagai mahkluk social, yang digunakan untuk menginterpretasikan dan memahami lingkungan yang dihadapi.
Manusia dan kebudayaan amat sangat terkait satu sama lain.Manusia memegang peranan yang amat sangat penting yang dapat di lihat dari berbagai segi,di antaranya sebagai ilmu kimia,ilmu fisika,biologi,ilmu ekonomi,sosiologi,politik,filsafat,dll.
7 unsur kebudayaan, yaitu sebagai berikut :
1.Unsur Religi
2.Sistem Kemasyarakatan
3.Sistem peralatan
4.Sistem mata pencaharian hidup
5.Sistem bahasa
6.Sistem pengetahuan
7.Seni.
Dalam perkembangannya suatu kebudayaan itu tidaklah bersifat statis (tetap)melainkan bersifat dinamis. Hal ini disebabkan karena berbagai kelompok manusia yang memiliki kebutuhan tertentu saling berinteraksi satu kelompok dengan kelompok lainnya, tentunya melalui interaksi manusia itu terjadi perubahan kebudayaan karena dipengaruhi oleh kebudayaan lainnya.Kebudayaan mempunyai kegunaan yang sangat besar bagi manusia. Budaya tercipta atau terwujud merupakan hasil dari interaksi antara manusia dengan segala isi yang ada di alam raya ini. Manusia di ciptakan oleh tuhan dengan dibekali oleh akal pikiran sehingga mampu untuk berkarya di muka bumi ini dan secara hakikatnya menjadi khalifah di muka bumi ini. Disamping itu manusia juga memiliki akal, intelegensia, intuisi, perasaan, emosi, kemauan, fantasi dan perilaku.
Dengan semua kemampuan yang dimiliki oleh manusia maka manusia bisa menciptakan kebudayaan. Ada hubungan dialektika antara manusia dan kebudayaan. Kebudayaan adalah produk manusia, namun manusia itu sendiri adalah produk kebudayaan. Dengan kata lain, kebudayaan ada karena manusia yang menciptakannya dan manusia dapat hidup ditengah kebudayaan yang diciptakannya. Kebudayaan akan terus hidup manakala ada manusia sebagai pendudukungnya.
Selain itu manusia juga mempunyai banyak kepentingan dan manusia mempunyai 2 pandangan sebagai acuan ntuk menjelaskan tentang unsur-unsur yang mebangun manusia,yaitu: 1.Manusia terdiri dari 4 unsur saling terkait,yaitu: -Jasad Badan manuisa yang nampak pada luarnya,dapat di raba dan menempati ruang dan waktu. –Hayat Mengandung unsur hidup yang di tandai dengan gerak. –Ruh Yang melakukan bimbingan dan pimpinan tuhan. –Nafs Kesadaran tentang diri sendiri
2.Manusia sebagai satu kepribadian mengandung 3 unsur,yaitu:
-Id
Struktur kepribadian yang paling primitif dan tidak nampak atau di sebut proses primer.
-Ego
Kepribadian’eksekutif’yang dapat di mengerti dan di terima oleh orang lain,di sebut juga proses sekunder.
-Superego
Kepribadian paling akhir yang menunjukan pola aturan yang menghasilkan kontrol diri melalui sistem imbalan dan hukuman yang terinternalisasi.
Jadi,inti ke semua unsur tersebut di atas amat sangat menentukan untuk menganalisa tingkah laku manusia,baik secara positiv maupun negativ yang kesemuanya bertujuan untuk membangun manusia itu sendiri.
HAKEKAT MANUSIA
a. Makhluk ciptaan tuhan yang terdiri dari tubuh dan jiwa sbagai satu kesatuan yang utuh.
b. Makhluk ciptaan tuhan yang paling sempurna,jika di bandingkan dengan makhluk lainnya.
c. Makhluk biokultural,yaitu makhluk hayati yang budayawi.
d. Makhluk ciptaan tuhan yang terkait dengan lingkungan(ekologi),mempunyai kualitas dan martabat karena kemampuan bekerja dan berkarya.
PERAN KEBUDAYAAN
1.Suatu hubungan pedoman antarmanusia atau kelompoknya
2.Wadah untuk menyalurkan perasaan-perasaan dan kemauan-kemauan lain
3.Sebagai pembimbing kehidupan dan penghidupan manusia
4.Pembeda manusia dan binatang
5.Petunjuk-petunjuk tentang bagaimana manusia harus bertindak dan berprilaku di dalam pergaualan
6.Pengatur agar manusia dapat mengerti bagaimana seharusnya bertindakberbuat dan menentukan sikapnya jika berhubungan dengan orang lain
7.Sebagai modal dasar pembangunan
“KAITAN MANUSIA DAN KEBUDAYAAN”
Ke-2nya merupakan satu kesatuan yang saling berkaitan yang tidak bisa di lepaskan,karena kebudayaan merupakan perwujudan dari manusia itu sendiri.Jadi hubungan dari ke-2nya yaitu manusia sebagai perilaku kebudayaan dan kebudayaan merupakan objek yang di laksanakan manusia.
Minggu, 31 Oktober 2010
MANUSIA DAN CINTA KASIH
A.MANUSIA
1.Manusia adalah makhluk utama
2.Manusia adalah kemauan bebas
3.Manusia adalah makhluk yang sadar
4.Manusia adalah makhluk yang sadar diri
5.Manusia adalah makhluk kreatif
6.Manusia adalah makhluk idealis
7.Manusia adalah makhluk moral
8.Manusia adalah makhluk utama dalam dunia alami
B.CINTA KASIH
Cinta yaitu rasa sangat suka(kepada)atau rasa(sayang),sedangkan kasih yaitu perasaan sayang atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan.Jadi cinta kasih adalah perasaan suka atau sayang kepada seseorang yang di sertai dengan menaruh belas kasihan.
Terdapat perbedaan antara cinta dan kasih, cinta lebih mengandung pengertian tentang rasa yang mendalam sedangkan kasih merupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa, mengarah kepada yang dicintai.Cinta sama sekali bukan nafsu. Perbedaan antara cinta dengan nafsu adalah sebagai berikut:
1.Cinta bersifat manusiawi
2.Cinta bersifat rokhaniah sedangkan nafsu bersifat jasmaniah
3.Cinta menunjukan perilaku memberi,sedangakn nafsu cenderung menuntut.
Cinta memegang peranan penting dalam kehidupan manusia.Cinta selalu menyatakan unsur-unsur dasar tertentu,yaitu:
1.Pengasuhan,contohnya cinta seorang ibu kepada anaknya.
2.Tanggung jawab,adalah tindakan yang benar-benar berdasarkan atas sukarela.
3.Perhatian,meruoakan suatu perbuatan yang bertujuan untuk mengembangkan pribadi orang lain,agar mau membuka dirinya.
4.Pengenalan,merupakan keinginan untuk mengetahui rahasia manusia.
Cinta juga memiliki 3 unsur,yaitu:
-Keterikatan
Adanya perasaan hanya untuk bersama dia,segala prioritas untuk dia.
-Keintiman
Adanya kebiasaan-kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukan bahwa antara anda dengan dia sudah tidak ada jarak lagi.
-Kemesraan
Adanya rasa ingin membelai atau di belai,rasa kangen kalau jauh atau lama tidak bertemu,ucapan-ucapan yang menyatakan sayang,saling mencium,merangkul.
Ke-3 unsur cinta ini tidak selalu seimbang.Lebih berat lagi bila salah satu unsur cinta itu tidak ada,sehingga tidak terbemtuk segitiga,cinta yang demikian itu tidak sempurna dan dapat di sebutkan bahwa itu bukan cinta.
Cinta kasih seorang manusia dapat dibagi menjadi 2 yaitu:
1. Cinta Kasih Secara Vertikal, yaitu meliputi cinta kasih terhadap Tuhan sebagai sang pencipta termasuk juga apapun yang berhubungan langsung dengan Tuhan itu sendiri. Seperti Cinta kasih terhadap Agama, Nabi, KitabSuci, Malaikat, dan lainnya.
2. Cinta Kasih Secara Horisontal, yaitu meliputi cinta kasih terhadap lingkungannya. seperti Cinta kasih terhadap antar sesame Manusia, Alam, Hewan dan Tumbuhan.
C.CINTA MENURUT AJARAN AGAMA -Cinta Diri-Cinta -Cinta Kepada Sesama Manusia -Cinta Seksual -Cinta Kebapakan
Macam-macam cinta: -Cinta persaudaraan -Cinta keibuan -Cinta Erotis -Cinta Diri Sendiri -Cinta Terhadap Allah
D.KASIH SAYANG Kasih sayang adalah perasaan sayang, perasaan cinta atau perasaan suka kepada seseorang. Dalam kasih sayang sadar atau tidak sadar dari masing-masing pihak dituntut tanggung jawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya, saling pengertian, saling terbuka, sehingga keduaanya merupakan kesatuan yang bulat dan utuh.
E.KEMESRAAN
Kemesraan berasal dari kata mesra yang berarti erat atau karib sehingga kemesraan berarti hal yang menggambarkan keadaan sangat erat atau karib. Kemesraan juga bersumber dari cinta kasih dan merupakan realisasi nyata. Kemesraan dapat diartikan sama dengan kekerabatan, keakraban yang dilandasi rasa cinta dan kasih.
Tingkatan kemesraan dapat dibedakan berdasarkan umur, yaitu:
• Kemesraan dalam Tingkat Remaja, terjadi dalam masa puber atau genetal pubertas yaitu dimana masa remaja memiliki kematangan organ kelamin yang menyebabkan dorongan seksualitasnya kuat.
• Kemesraan dalam Rumah Tangga, terjadi antara pasangan suami istri dalam perkawinan. Biasanya pada tahun tahun wal perkawinan, kemesraan masih sangat terasa, namun bisa sudah agak lama biasanya semakin berkurang.
• Kemesraan Manusia Usia Lanjut, Kemsraan bagi manusia berbeda dengan pada usia sebelumnya. Pada masa ini diwujudkan dengan jalan – jalan dan sebagainya.
F.PEMUJAAN
Pemujaan berasal dari kata puja yang berarti penghormatan atau tempat memuja kepada dewa – dewa atau berhala. Dalam perkembangannya kemudian pujaan ditujukan kepada orang yang dicintai, pahlawan dan Tuhan YME. Pemujaan kepada Tuhan adalah perwujudan cinta manusia kepada Tuhan, karena merupakan inti , nilai dan makna dari kehidupan yang sebenarnya.
1.Manusia adalah makhluk utama
2.Manusia adalah kemauan bebas
3.Manusia adalah makhluk yang sadar
4.Manusia adalah makhluk yang sadar diri
5.Manusia adalah makhluk kreatif
6.Manusia adalah makhluk idealis
7.Manusia adalah makhluk moral
8.Manusia adalah makhluk utama dalam dunia alami
B.CINTA KASIH
Cinta yaitu rasa sangat suka(kepada)atau rasa(sayang),sedangkan kasih yaitu perasaan sayang atau cinta kepada atau menaruh belas kasihan.Jadi cinta kasih adalah perasaan suka atau sayang kepada seseorang yang di sertai dengan menaruh belas kasihan.
Terdapat perbedaan antara cinta dan kasih, cinta lebih mengandung pengertian tentang rasa yang mendalam sedangkan kasih merupakan pengungkapan untuk mengeluarkan rasa, mengarah kepada yang dicintai.Cinta sama sekali bukan nafsu. Perbedaan antara cinta dengan nafsu adalah sebagai berikut:
1.Cinta bersifat manusiawi
2.Cinta bersifat rokhaniah sedangkan nafsu bersifat jasmaniah
3.Cinta menunjukan perilaku memberi,sedangakn nafsu cenderung menuntut.
Cinta memegang peranan penting dalam kehidupan manusia.Cinta selalu menyatakan unsur-unsur dasar tertentu,yaitu:
1.Pengasuhan,contohnya cinta seorang ibu kepada anaknya.
2.Tanggung jawab,adalah tindakan yang benar-benar berdasarkan atas sukarela.
3.Perhatian,meruoakan suatu perbuatan yang bertujuan untuk mengembangkan pribadi orang lain,agar mau membuka dirinya.
4.Pengenalan,merupakan keinginan untuk mengetahui rahasia manusia.
Cinta juga memiliki 3 unsur,yaitu:
-Keterikatan
Adanya perasaan hanya untuk bersama dia,segala prioritas untuk dia.
-Keintiman
Adanya kebiasaan-kebiasaan dan tingkah laku yang menunjukan bahwa antara anda dengan dia sudah tidak ada jarak lagi.
-Kemesraan
Adanya rasa ingin membelai atau di belai,rasa kangen kalau jauh atau lama tidak bertemu,ucapan-ucapan yang menyatakan sayang,saling mencium,merangkul.
Ke-3 unsur cinta ini tidak selalu seimbang.Lebih berat lagi bila salah satu unsur cinta itu tidak ada,sehingga tidak terbemtuk segitiga,cinta yang demikian itu tidak sempurna dan dapat di sebutkan bahwa itu bukan cinta.
Cinta kasih seorang manusia dapat dibagi menjadi 2 yaitu:
1. Cinta Kasih Secara Vertikal, yaitu meliputi cinta kasih terhadap Tuhan sebagai sang pencipta termasuk juga apapun yang berhubungan langsung dengan Tuhan itu sendiri. Seperti Cinta kasih terhadap Agama, Nabi, KitabSuci, Malaikat, dan lainnya.
2. Cinta Kasih Secara Horisontal, yaitu meliputi cinta kasih terhadap lingkungannya. seperti Cinta kasih terhadap antar sesame Manusia, Alam, Hewan dan Tumbuhan.
C.CINTA MENURUT AJARAN AGAMA -Cinta Diri-Cinta -Cinta Kepada Sesama Manusia -Cinta Seksual -Cinta Kebapakan
Macam-macam cinta: -Cinta persaudaraan -Cinta keibuan -Cinta Erotis -Cinta Diri Sendiri -Cinta Terhadap Allah
D.KASIH SAYANG Kasih sayang adalah perasaan sayang, perasaan cinta atau perasaan suka kepada seseorang. Dalam kasih sayang sadar atau tidak sadar dari masing-masing pihak dituntut tanggung jawab, pengorbanan, kejujuran, saling percaya, saling pengertian, saling terbuka, sehingga keduaanya merupakan kesatuan yang bulat dan utuh.
E.KEMESRAAN
Kemesraan berasal dari kata mesra yang berarti erat atau karib sehingga kemesraan berarti hal yang menggambarkan keadaan sangat erat atau karib. Kemesraan juga bersumber dari cinta kasih dan merupakan realisasi nyata. Kemesraan dapat diartikan sama dengan kekerabatan, keakraban yang dilandasi rasa cinta dan kasih.
Tingkatan kemesraan dapat dibedakan berdasarkan umur, yaitu:
• Kemesraan dalam Tingkat Remaja, terjadi dalam masa puber atau genetal pubertas yaitu dimana masa remaja memiliki kematangan organ kelamin yang menyebabkan dorongan seksualitasnya kuat.
• Kemesraan dalam Rumah Tangga, terjadi antara pasangan suami istri dalam perkawinan. Biasanya pada tahun tahun wal perkawinan, kemesraan masih sangat terasa, namun bisa sudah agak lama biasanya semakin berkurang.
• Kemesraan Manusia Usia Lanjut, Kemsraan bagi manusia berbeda dengan pada usia sebelumnya. Pada masa ini diwujudkan dengan jalan – jalan dan sebagainya.
F.PEMUJAAN
Pemujaan berasal dari kata puja yang berarti penghormatan atau tempat memuja kepada dewa – dewa atau berhala. Dalam perkembangannya kemudian pujaan ditujukan kepada orang yang dicintai, pahlawan dan Tuhan YME. Pemujaan kepada Tuhan adalah perwujudan cinta manusia kepada Tuhan, karena merupakan inti , nilai dan makna dari kehidupan yang sebenarnya.
ILMU BUDAYA DASAR DALAM KESUSASTRAAN
A.Pendekatan Kesusastraan
IBD semula di namakan Basic Humanities,berasal dari bahasa Inggris the humanities.Istilah ini berasal dari bahasa latin Humanus(manusiawi,berbudaya dan halus).Tujuannya orang akan menjadi lebih manusiawi,lebih berbudaya dan lebih halus,dan berkaitan dengan masalah nilai,yaitu nilai kita sebagai homo humanus.Pada umumnya the humanities mencakup filsafat,teologi,seni dan cabang-cabangnya termasuk sastra.
Seni adalah ekspresi yang sifatnya tidak normatif,seni lebih mudah berkomunikasi,nilai yang di sampaikannya lebih fleksibel,baik isinya maupun cara penyampainnya.
Sastra mempunyai peranan yang lebih penting,yaitu:
1.Sastra menggunakan bahasa.Sementara itu bahasa mempunyai kemampuan untuk menampung hampir semua kegiatan manusia.
2.Sastra juga lebih mudah berkomunikasi karena pada hakekatnya karya sastra adalah penjabaran abstraksi.Sementara itu filsafat menggunakan bahasa adalah abstraksi.Cinta kasih,kebahagiaan,kebebasan dan lainnya yang di garap oleh filsafat adalah abstrak.Sifat abstrak inilah yang menyebebkan filsafat kurang berkomunikasi.
3.Sastra juga di dukung oleh cerita.Dengan cerita orang lebih mudah tertarik dan dengan cerita orang lebih mudah menemukan gagasag-gagasannya dalam bentuk yang tidak normative.
B.IBD yang di hubungkan dengan prosa
Prosa kadang di sebut naratis fiction,prose fiction atau fiction saja dalam bahasa indonesia di terjemahkan sebagai ceruta rekaan dan di artikan sebagai bentuk cerita atau prosa kisahan yang mempunyai pameran,lakuan,peristiwa dan alur yang di hasilkan oleh daya khayal atau imajinasi.
A.Prosa lama meliputi:
-dongeng dongeng
-hikayat
-sejarah
-epos
-cerita pelipur lara
B.Prosa baru,meliputi:
-cerita pendek
-roman/novel
-kisah
-otobiografi
Nilai-nilai dalam prosa fiksi
1. Prosa fiksi memberi kesenangan
2. Prosa fiksi memberi informasi
3. Prosa fiksi memberikan warisan cultural
4. Prosa memberikan keseimbangan wawasan
C. IBD Yang dihubungkan Dengan Puisi
Puisi termasuk seni sastra, sedangkan sastra bagian dari kesenian, dan kesenian cabang unsur dari kebudayaan.Puisi adalah ekspresi pengalaman jiwa penyair mengenai kehidupan manusia, alam, tuhan melalui media bahasa yang artistik/estetik, nyang secara padu dan utuh di padatkan kata-katanya.
Alasan-alasan yang mendasari penyajian puisi pada IBD adalah :
-Hubungan puisi dengan pengalaman hidup manusia.
Perekaman dan penyampaian pengalaman dalam sastra puisi disebut “pengalaman perwakilan“. Pendekatan pada pengalaman perwakilan dapat dilakukan dengan suatu kemampuan yang disebut ” Imaginative Entry “.
-Puisi dan keinsyafan/kesadaran individual.
Dengan puisi mahasiswa dapat menjenguk hati/pikiran manusia,baik diri sendiri maupun orang lain.
-Puisi dan keinsyafan sosial.
Puisi memberitahukan manusia sebagai mahluk sosial yang terlibat dalam isue dan problem sosial.
Secara imajinatif puisi menafsirkan situasi dasar manusia sosial berupa :
* Penderitaan atas ketidakadilan.
* perjuangan untuk kekuasaan.
* Konflik dengan sesamanya.
* Pemberontakan kepada hukumTuhan.
Puisi sarat akan nilai etika,estetika dan kemanusiaan. Nilai kemanusiaan yang banyak mewarnai puisi adalah Cinta Kasih yang didalamnya terdapat kasih sayang,cinta,kemesraan dan renungan.
IBD semula di namakan Basic Humanities,berasal dari bahasa Inggris the humanities.Istilah ini berasal dari bahasa latin Humanus(manusiawi,berbudaya dan halus).Tujuannya orang akan menjadi lebih manusiawi,lebih berbudaya dan lebih halus,dan berkaitan dengan masalah nilai,yaitu nilai kita sebagai homo humanus.Pada umumnya the humanities mencakup filsafat,teologi,seni dan cabang-cabangnya termasuk sastra.
Seni adalah ekspresi yang sifatnya tidak normatif,seni lebih mudah berkomunikasi,nilai yang di sampaikannya lebih fleksibel,baik isinya maupun cara penyampainnya.
Sastra mempunyai peranan yang lebih penting,yaitu:
1.Sastra menggunakan bahasa.Sementara itu bahasa mempunyai kemampuan untuk menampung hampir semua kegiatan manusia.
2.Sastra juga lebih mudah berkomunikasi karena pada hakekatnya karya sastra adalah penjabaran abstraksi.Sementara itu filsafat menggunakan bahasa adalah abstraksi.Cinta kasih,kebahagiaan,kebebasan dan lainnya yang di garap oleh filsafat adalah abstrak.Sifat abstrak inilah yang menyebebkan filsafat kurang berkomunikasi.
3.Sastra juga di dukung oleh cerita.Dengan cerita orang lebih mudah tertarik dan dengan cerita orang lebih mudah menemukan gagasag-gagasannya dalam bentuk yang tidak normative.
B.IBD yang di hubungkan dengan prosa
Prosa kadang di sebut naratis fiction,prose fiction atau fiction saja dalam bahasa indonesia di terjemahkan sebagai ceruta rekaan dan di artikan sebagai bentuk cerita atau prosa kisahan yang mempunyai pameran,lakuan,peristiwa dan alur yang di hasilkan oleh daya khayal atau imajinasi.
A.Prosa lama meliputi:
-dongeng dongeng
-hikayat
-sejarah
-epos
-cerita pelipur lara
B.Prosa baru,meliputi:
-cerita pendek
-roman/novel
-kisah
-otobiografi
Nilai-nilai dalam prosa fiksi
1. Prosa fiksi memberi kesenangan
2. Prosa fiksi memberi informasi
3. Prosa fiksi memberikan warisan cultural
4. Prosa memberikan keseimbangan wawasan
C. IBD Yang dihubungkan Dengan Puisi
Puisi termasuk seni sastra, sedangkan sastra bagian dari kesenian, dan kesenian cabang unsur dari kebudayaan.Puisi adalah ekspresi pengalaman jiwa penyair mengenai kehidupan manusia, alam, tuhan melalui media bahasa yang artistik/estetik, nyang secara padu dan utuh di padatkan kata-katanya.
Alasan-alasan yang mendasari penyajian puisi pada IBD adalah :
-Hubungan puisi dengan pengalaman hidup manusia.
Perekaman dan penyampaian pengalaman dalam sastra puisi disebut “pengalaman perwakilan“. Pendekatan pada pengalaman perwakilan dapat dilakukan dengan suatu kemampuan yang disebut ” Imaginative Entry “.
-Puisi dan keinsyafan/kesadaran individual.
Dengan puisi mahasiswa dapat menjenguk hati/pikiran manusia,baik diri sendiri maupun orang lain.
-Puisi dan keinsyafan sosial.
Puisi memberitahukan manusia sebagai mahluk sosial yang terlibat dalam isue dan problem sosial.
Secara imajinatif puisi menafsirkan situasi dasar manusia sosial berupa :
* Penderitaan atas ketidakadilan.
* perjuangan untuk kekuasaan.
* Konflik dengan sesamanya.
* Pemberontakan kepada hukumTuhan.
Puisi sarat akan nilai etika,estetika dan kemanusiaan. Nilai kemanusiaan yang banyak mewarnai puisi adalah Cinta Kasih yang didalamnya terdapat kasih sayang,cinta,kemesraan dan renungan.
Kamis, 07 Oktober 2010
TERUMBU KARANG
Terumbu karang merupakan ekosistem laut dangkal yang sangat produktif dan khas terdapat di daerah tropis.Terumbu karang terbentuk dari endapan-endapan masif terutama kalsium karbonat(CaCO3)yang di hasilkan oleh organisme karang(filum Scnedaria,kelas Anthozoa,ordo Madreporaria Scleractinia),alga berkapur dan organisme-organisme lain yang mengeluarkan kalsium karbonat,(Nybaken,1992).Unit dasar dari pembentuk terumbu adalah polip karang yang bersimbiosis dengan alga yang hidup pada jaringan karang.Hubungan simbiosis ini adalah faktor kunci yang menjelaskan persyaratan lingkungan yang ketat bagi pertumbuhan karang karena alga yang bersimbiosis ini memerlukan cahaya untuk melakukan fotosintesis dan dengan mudah dapat di musnahkan oleh sedimentasi.
Ekosistem terumbu karang merupakan ekosistem yang sangat tinggi produktivitas organiknya di bandingkan dengan ekosistem lainnya dan juga keanekaragaman hayatinya.Selain memiliki fungsi ekologis sebagai penyedia nutrien bagi biota perairan,pelindung fisik,tempat pemijahan,tempat pengasuhan dan bermain bagi berbagai biota;ekosistem terumbu karang juga menghasilkan berbagai produk yang mempunyai nilai ekonomi penting seperti berbagai jenis ikan karang,udang karang,alga,teripang,dan kerang mutiara.Selain itu,terdapat beberapa spesies yang berasosiasi dengan terumbu karang-anemon laut,kuda laut,dan lain-lain yang merupakan bahan pembuatan obat-obatan seperti antibiotik,anticoagulant,antileukemic,cardioactive,dan penghambat pertumbuhan kanker.
Selain itu,terumbu karang merupakan sumber dari pembuatan hiasan dari karang(ornametal corals);karang yang luas dan batu kapur karang yang keras di gunakan sebagai bahan pembuatan jalan dan bangunan seryta bahan baku industri.Karang batu juga di tambang secara intensif untuk pembuatan kapur.Kegunaan tersebut di atas sering menimbulkan konflik denagn kebutuhan untuk memelihara terumbu karang guna mendukung produksi ikan dan mempertahankan struktur fisik terumbu yang berfungsi sebagai pelindung pantai terhadap abrasi.Pengeksploitasian terumbu karang dengan jalan mengambilnya akan mengakibatkan terjadinya kerusakan habitat ikan dan berbagai hewan laut lainnya.Selanjutnya,tutupan karang maenjadi berkurang dan pada akhirnya menurunkan tingkat produktifitas organisme yang berdiam di sana.Lebih dari itu,keindahan pemandangan taman laut akan memudar sehingga peranan terumbu karang sebagai atraksi wisata akan menghilang dan berpengaruh negatif terhadap penerimaan devisa melalui pariwisata bahari.
Ekosistem terumbu karang merupakan ekosistem yang sangat tinggi produktivitas organiknya di bandingkan dengan ekosistem lainnya dan juga keanekaragaman hayatinya.Selain memiliki fungsi ekologis sebagai penyedia nutrien bagi biota perairan,pelindung fisik,tempat pemijahan,tempat pengasuhan dan bermain bagi berbagai biota;ekosistem terumbu karang juga menghasilkan berbagai produk yang mempunyai nilai ekonomi penting seperti berbagai jenis ikan karang,udang karang,alga,teripang,dan kerang mutiara.Selain itu,terdapat beberapa spesies yang berasosiasi dengan terumbu karang-anemon laut,kuda laut,dan lain-lain yang merupakan bahan pembuatan obat-obatan seperti antibiotik,anticoagulant,antileukemic,cardioactive,dan penghambat pertumbuhan kanker.
Selain itu,terumbu karang merupakan sumber dari pembuatan hiasan dari karang(ornametal corals);karang yang luas dan batu kapur karang yang keras di gunakan sebagai bahan pembuatan jalan dan bangunan seryta bahan baku industri.Karang batu juga di tambang secara intensif untuk pembuatan kapur.Kegunaan tersebut di atas sering menimbulkan konflik denagn kebutuhan untuk memelihara terumbu karang guna mendukung produksi ikan dan mempertahankan struktur fisik terumbu yang berfungsi sebagai pelindung pantai terhadap abrasi.Pengeksploitasian terumbu karang dengan jalan mengambilnya akan mengakibatkan terjadinya kerusakan habitat ikan dan berbagai hewan laut lainnya.Selanjutnya,tutupan karang maenjadi berkurang dan pada akhirnya menurunkan tingkat produktifitas organisme yang berdiam di sana.Lebih dari itu,keindahan pemandangan taman laut akan memudar sehingga peranan terumbu karang sebagai atraksi wisata akan menghilang dan berpengaruh negatif terhadap penerimaan devisa melalui pariwisata bahari.
Rumput Laut
Rumput laut meruakan salah satu komoditas strategis dalam program revitalisasi perikanan di samping udang dan tuna.Indonesia memiliki luas area untuk kegiatan budidaya rumput laut tetapi pengembangan budidaya rumput laut baru memanfaatkan sebagian luas area yang ada.Jenis rumput laut yang banyak di minati pasar adalah jenis Euchema spinosum,euchema cottonii dan gracilaria sp.Selain sebagai sumber pangan,berdasarkan hasil penelitian rumput laut juga dapat di manfaatkan sebagai sumber energi,yaitu ebagai bahan untuk biofuel.
Keberadaan rumput laut sebagai sumber alternatif energi merupakan hal baru yang harus di dukung dan di kembangkan.Mikro alga adalah biodisel di nilai lebih kompetitif di bandingkan komoditas lainnya.Selain itu,mikro alga juga di hadapkan pada masalah baru pada saat di dorong sebagai sumber energi karena rumput laut tidak di konsumsi setiap hari,dan budidayanya tidak memerlukan waktu yang lama.Oleh karena itu,selain sebagai sumber pangan keberadaan rumput laut sebagai sumber energi dan industri kosmetik harus terus di promosikan.
Rumput laut pantas menjadi komoditas utama dalam program revitalisasi perikanan di samping udang dan tuna,karena beberapa keunggulannya,antara lain:
-Peluang ekspor terbuka luas
-Harga relatif stabil
-Belum ada quota perdagangan bagi rumput laut
-Teknologi pembudidayaannya sederhana,sehingga mudah di kuasai
-Pembudidayaannya relatif singkat,sehingga cepat memberi keuntungan
-Kebutuhan modal relatif kecil
-Merupakan komoditas yang tak tergantikan,karena tidak ada produk sintesisnya
-Usaha pembudidayaan rumput laut tergolong usaha yang padat karya,sehingga mampu menyerap tenaga kerja
Kegunaan rumput laut sangat luas dan dekat sekali dengan kehidupan manusia.
Keberadaan rumput laut sebagai sumber alternatif energi merupakan hal baru yang harus di dukung dan di kembangkan.Mikro alga adalah biodisel di nilai lebih kompetitif di bandingkan komoditas lainnya.Selain itu,mikro alga juga di hadapkan pada masalah baru pada saat di dorong sebagai sumber energi karena rumput laut tidak di konsumsi setiap hari,dan budidayanya tidak memerlukan waktu yang lama.Oleh karena itu,selain sebagai sumber pangan keberadaan rumput laut sebagai sumber energi dan industri kosmetik harus terus di promosikan.
Rumput laut pantas menjadi komoditas utama dalam program revitalisasi perikanan di samping udang dan tuna,karena beberapa keunggulannya,antara lain:
-Peluang ekspor terbuka luas
-Harga relatif stabil
-Belum ada quota perdagangan bagi rumput laut
-Teknologi pembudidayaannya sederhana,sehingga mudah di kuasai
-Pembudidayaannya relatif singkat,sehingga cepat memberi keuntungan
-Kebutuhan modal relatif kecil
-Merupakan komoditas yang tak tergantikan,karena tidak ada produk sintesisnya
-Usaha pembudidayaan rumput laut tergolong usaha yang padat karya,sehingga mampu menyerap tenaga kerja
Kegunaan rumput laut sangat luas dan dekat sekali dengan kehidupan manusia.
Spesifikasi Notebook
SPESIFIKASI NETBOOK ACER ASPIRE ONE D255-13d
DENGAN NOTEBOOK ZYREX ELLIPSE 4416
1NETBOOK ACER ASPIRE ONE D255-13d
-Mengunakan Dual Core Atom
-Menggunakan desain baru yang ramping dan di lengkapi dengan pilihan warna yang tepat .
-Processor=>Intel atom N550(1,66Gz)
-RAM/HDD=>1/250 GB
-Fitur=>Camera,Lan,WiFi,Card Reader,Bluetooth
-VGA=>Intel x3150
-LCD=>10.1
-OS=>Win 7 Starter
2.NETBOOK ZYREX ELLIPSE 4416
-Ukuran 14 inci dan desain yang super tipis
-Netbook dengan Intel Processor tampak sangat elegan dan fashionable
-Processor=>Intel Pentium Dual Core Processor
-Standard memory=>1GB DDR2
-Max.memory=.(2DIMMs)
-DISPLAY SIZE=.14” HD LCD Backlight
-Display max. resolution=>1366x800
]-Audio type=>-Integrated azalea with 24 bit 2 channel audio support
-Built-in two stereo speaker/one michrophone
-HarD drive type=>100 GB HDD SATA
-Modem=>56 Kbps V90/92 compasible fax/modem
-Network speed=>10/100 mbps
-Card Reader Provided=>embedded 4 in 1 card reader(CD/MMS,MS,MsPro).
DENGAN NOTEBOOK ZYREX ELLIPSE 4416
1NETBOOK ACER ASPIRE ONE D255-13d
-Mengunakan Dual Core Atom
-Menggunakan desain baru yang ramping dan di lengkapi dengan pilihan warna yang tepat .
-Processor=>Intel atom N550(1,66Gz)
-RAM/HDD=>1/250 GB
-Fitur=>Camera,Lan,WiFi,Card Reader,Bluetooth
-VGA=>Intel x3150
-LCD=>10.1
-OS=>Win 7 Starter
2.NETBOOK ZYREX ELLIPSE 4416
-Ukuran 14 inci dan desain yang super tipis
-Netbook dengan Intel Processor tampak sangat elegan dan fashionable
-Processor=>Intel Pentium Dual Core Processor
-Standard memory=>1GB DDR2
-Max.memory=.(2DIMMs)
-DISPLAY SIZE=.14” HD LCD Backlight
-Display max. resolution=>1366x800
]-Audio type=>-Integrated azalea with 24 bit 2 channel audio support
-Built-in two stereo speaker/one michrophone
-HarD drive type=>100 GB HDD SATA
-Modem=>56 Kbps V90/92 compasible fax/modem
-Network speed=>10/100 mbps
-Card Reader Provided=>embedded 4 in 1 card reader(CD/MMS,MS,MsPro).
ILMU BUDAYA DASAR
Ilmu budaya dasar adalah pengetahuan yang membicarakan tentang nilai-nilai,kebudayaan,berbagai macam masalah yang di hadapi manusia dalam hidupnya sehari-hari ,baik pengetahuan dasar maupun umum yang akan di kaji lagi.
Istilah ilmu budaya dasar(Indonesia)sebagai pengganti istilah Basic Humanities(Inggris)=>”The Humanities”.Humanities(latin)yaitu humanus yang artinya manusia,berbudaya dan halus.The Humanities berkaitan dengan nilai-nilai,yaitu nilai manusia sebagai Homo Humanus/manusia berbudaya.
Jadi,tujuan umum Basic Humanities itu sendiri adalah agar manusia bisa menjadi Humanus,yaitu mereka harus mempelajari ilmu itu sendiri dan tidak meninggalkan tanggung jawabnya yang lain sebagai manusia dari kepribadian sendiri dan memahami serta mencari arti kenyataan-kenyataan yang bersifat manusiawi.
Ilmu budaya dasar termasuk kelompok pengetahuan budaya.Ada 3 kelompok ilmu pengetahuan,yaitu:
1.Ilmu-Ilmu Alamiah(Natural Science)
2.Ilmu-Ilmu Sosial(Social Science)
3.Pengetahuan budaya(The Humanities)
Ilmu budaya dasar terdapat di kelompok 3,sehingga ilmu budaya dasar menggunakan pengertian-pengertian yang berasal dari berbagai bidang pengetahuan budaya untuk mengembangkan wawasan pemikiran dan kepekaan dalam mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.
B.PERBEDAAN ILMU BUDAYA DASAR&PENGETAHUAN BUDAYA
-Ilmu budaya dasar(Basic Humanities)=>(Inggris).Ilmu budaya dasar bukan ilmi tentang budaya melainkan mengenai pengetahuan dasar dan pengertian umum tentang konsep0konsep yang di kembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan budaya.
-Pengetahuan budaya(The Humanities0=>(Inggris).Pengetahuan budaya mengkaji masalah nilai-nilai manusia sebagai makhluk budaya(Homo Humanus).
C.TUJUAN ILMU BUDAYA DASAR
1. Mengenal lebih dalam dirinya sendiri maupun orang lain yang sebelumnya lebih dikenal luarnya saja
2. Mengenal perilaku diri sendiri maupun orang lain
3. Sebagai bekal penting untuk pergaulan hidup
4. Perlu bersikap luwes dalam pergaulan setelah mendalami jiwa dan perasaan manusia serta mau tahu perilaku manusia
5. Tanggap terhadap hasil budaya manusia secara lebih mendalam sehingga lebih peka terhadap masalah-masalah pemikiran perasaan serta perilaku manusia dan ketentuan yang diciptakannya
6. Memiliki penglihatan yang jelas pemikiran serta yang mendasar serta mampu menghargai budaya yang ada di sekitarnya dan ikut mengembangkan budaya bangsa serta melestarikan budaya nenek moyang leluhur kita yang luhur nilainya
7. Sebagai calon pemimpin bangsa serta ahli dalam disiplin ilmu tidak jatuh kedalam sifat-sifat kedaerahan dan kekotaan sebagai disiplin ilmu yang kaku
8. Sebagai jembatan para saran yang berbeda keahliannya lebih mampu berdialog dan lancar dalam berkomunikasi dalam memperlancar pelaksanaan pembangunan diberbagai bidang mampu memenuhi tuntutan masyarakat yang sedang membangun serta mampu memenuhi tuntutan perguruan tinggi khususnya Dharma pendidikan
2. Mengenal perilaku diri sendiri maupun orang lain
3. Sebagai bekal penting untuk pergaulan hidup
4. Perlu bersikap luwes dalam pergaulan setelah mendalami jiwa dan perasaan manusia serta mau tahu perilaku manusia
5. Tanggap terhadap hasil budaya manusia secara lebih mendalam sehingga lebih peka terhadap masalah-masalah pemikiran perasaan serta perilaku manusia dan ketentuan yang diciptakannya
6. Memiliki penglihatan yang jelas pemikiran serta yang mendasar serta mampu menghargai budaya yang ada di sekitarnya dan ikut mengembangkan budaya bangsa serta melestarikan budaya nenek moyang leluhur kita yang luhur nilainya
7. Sebagai calon pemimpin bangsa serta ahli dalam disiplin ilmu tidak jatuh kedalam sifat-sifat kedaerahan dan kekotaan sebagai disiplin ilmu yang kaku
8. Sebagai jembatan para saran yang berbeda keahliannya lebih mampu berdialog dan lancar dalam berkomunikasi dalam memperlancar pelaksanaan pembangunan diberbagai bidang mampu memenuhi tuntutan masyarakat yang sedang membangun serta mampu memenuhi tuntutan perguruan tinggi khususnya Dharma pendidikan
yang menyangkut dirinya sendiri.
Jadi inti pokok dari Ilmi Budaya Dasar adalah manusia sebagai objek dan menempati posisi utama(Sentral) dan merupakan Pengetahuan Tentang Perilaku Dasar-Dasar Dari Manusia.
Langganan:
Postingan (Atom)